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 Samurais

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MensajeTema: Re: Samurais   Lun Ago 09 2010, 19:56

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MensajeTema: Re: Samurais   Lun Ago 09 2010, 20:15

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Ago 31 2010, 20:09

Tessen: El Abanico de Hierro del Samurai

Aparte del daisho, el samurai japonés frecuentemente llevaba otras armas especializadas. Estas eran usadas cuando se estaba desarmado o no se quería matar o dañar seriamente al oponente. Las diferentes ryuha de artes marciales (escuelas) durante el período Tokugawa frecuentemente enseñaban una amplia variedad de armas cortas especialmente diseñadas para la defensa personal, y que además pudieran ser escondidas en la ropa de todos los días.
Tanto los samurais como los campesinos consideraban al abanico plegable de mano o sensu un accesorio importante. Tradicionalmente era llevado en la mano o calzado en el obi, y jugaba un rol importante en la etiqueta japonesa, sobre todo en ocasiones formales en las cuales rara vez no se encontraba entre las posesiones del samurai.
Quizás como era considerado un elemento muy común fue fácilmente empleado como arma secundaria solamente con modificaciones menores. Este arma, llamada tessen (literalmente significa “abanico de hierro”) era construida con un abanico plegable con varillas de metal o una barra sólida no plegable de madera o hierro con forma de abanico plegado. Durante el período Edo el tessen era considerado un arma de defensa personal común para situaciones extraordinarias.
En muchas ocasiones, el samurai no tenía acceso a una espada. Por ejemplo, cuando visitaba la casa de otra persona (especialmente la de un superior), el guerrero era obligado a dejar una o las dos espadas en la puerta. Para prevenir violencia, las armas más obvias como espadas, dagas y lanzas eran estrictamente prohibidas en los pequeños confines de los distritos de placer como Yoshiwara en Edo. Un tessen, en cambio, era aceptado en cualquier situación, dejando al samurai armado con al menos una arma efectiva para la defensa.
Los tessen, cuando estaban plegados, eran también conocidos como menhari-gata. Estos eran hechos de metal y cubiertos con seda o washi, un papel muy fuerte. Este papel eran frecuentemente laqueado, reforzado con una lámina de plata u oro, o tratado con aceite para hacerlo más decorativo y resistente a las condiciones climáticas.
En algunos casos, solamente las varillas externas eran de metal, mientras que las internas eran de bambú. Estos eran más livianos y fáciles de llevar, pero solo podían ser usados para la defensa estando cerrados. Un tessen plegable no sólo se usaba como arma defensiva, sino también como abanico de mano de ser necesario.
Sin embargo, un tessen plegable era caro de hacer y difícil de mantener. Muchas veces, eran de hierro macizo con la forma de un tessen cerrado. Este tipo era llamado tenarashi-gata y eran bastante pesados. Algunos estaban hechos con bordes derechos y apenas recordaban a un abanico, mientras que otros eran réplicas más convincentes.
Como un abanico plegable común, el tessen tenía entre ocho y diez varillas metálicas o de bambú. Un tessen sólido, forjado con hierro o tallado de madera que parecía un abanico cerrado, era más durable y más barato. Quizás por éstos motivos los tessen sólidos eran más populares entre los samurais.
Hay varios recordados duelos ganados utilizando un tessen contra espadas e inclusive muertes fueron provocadas por cortes hechos con un tessen. Era considerado impropio para un bushi usar su espada contra un rival de menor rango. Por otra parte, tessen jutsu era considerado algo sofisticado, especialmente entre los samurais de alto rango.

Estilos de Tessen


Como los abanicos de mano japoneses, los tessen fueron hechos en tres formas básicas. Generalmente, medían un shaku de largo (media pulgada más largo que un pie). Las tres formas standard eran:

- Sensu-gata – el abanico plegable básico.

- Maiohgi-gata – estilo utilizado en la danza tradicional japonesa.

- Gunsen-gata – estilo usado para controlar tropas militares durante la batalla.

Muchos samurais consideraban al tenarashi-gata mucho más efectivo en combate que el estilo plegable. Este estilo de tessen se volvió popular entre los samurais oficiales de policía y sus asistentes. Sus técnicas de desarme y arresto eran frecuentemente una combinación de tessen con jutte.
Los tessen sólidos eran tallados de madera, como el sunuke o roble. Llamado motsu-shaku, el abanico de madera era fácil y para nada caro de producir. Los samurais utilizaban este tipo de abanico no solamente para defensa, sino también para la práctica.

Decoración del Tessen

Tanto el plegable como el sólido tenían incorporados poemas, rangos, imágenes de animales y caracteres kanji. A veces una cuerda de seda era usada como mango. Naturalmente, muchos tessen eran más sobrios y tenían un estilo más funcional.

Práctica de Tessen

Si bien el tessen jutsu era considerado parte de las artes de armas clásicas, en un principio estaba enfocado para la defensa personal. Las técnicas de tessen eran típicamente basadas en reacciones de defensa personal más que en ataques agresivos. La mayoría de las técnicas estaban diseñadas para detener y controlar al oponente más que para provocar lesiones permanentes o muerte.

Recopilado por Shinshisha


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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Ago 31 2010, 20:24

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MensajeTema: Re: Samurais   Miér Sep 01 2010, 10:54

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MensajeTema: Re: Samurais   Lun Sep 06 2010, 21:15

Cerca de Tokio vivía un gran samurai, ya anciano, que se dedicaba a enseñar a los jóvenes. A pesar de su edad corría la leyenda de que todavía era capaz de derrotar a cualquier adversario.

Cierta tarde, un guerrero conocido por su total falta de escrúpulos apareció por allí. Era famoso por utilizar la técnica de la provocación: esperaba a que su adversario hiciera el primer movimiento y, dotado de una inteligencia privilegiada para reparar en los errores cometidos, contraatacaba con velocidad fulminante.
El joven e impaciente guerrero jamás había perdido una lucha.

Conocía la reputación del samurai y fue hasta allí para derrotarlo y aumentar su fama.
Todos los estudiantes se manifestaron en contra de la idea, pero el viejo aceptó el desfío.
Juntos, todos se dirigieron a la plaza de la ciudad y el joven comenzó a insultar al anciano maestro. Arojó algunas piedras en su dirección, le escupió en la cara, le gritó todos los insultos conocidos-ofendiendo inclusos a sus ancestros-. Durante horas hizo todo por provocarlo, pero el viejo permaneció impasible.

Al final de la tarde, sintiéndose ya exhausto y humillado, el impetuoso guerrero se retiró.
Desilusionados por el hecho de que el maestro aceptara tantos insultos y provocaciones, los alumnos le preguntaron: Cómo pudiste maestro, soportar tanta indignidad? Por qué no usaste tu espada aún sabiendo que podías perder la lucha, en vez de mostrarte cobarde delante de todos nosotros?

El anciano maestro samurai respondió:
- Si alguien llega hasta ustedes con un regalo y Uds. no lo aceptan, ¿a quién pertenece el obsequio?
- A quien intentó entregarlo, respondió uno de los alumnos.

Lo mismo vale para la envidia, la rabia y los insultos-dijo el maestro-.
Cuando no se aceptan, continúan perteneciendo a quién los llevaba consigo.
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MensajeTema: Re: Samurais   Lun Sep 06 2010, 21:35

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MensajeTema: Re: Samurais   Lun Sep 06 2010, 21:51

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Sep 07 2010, 01:29

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Sep 07 2010, 01:36

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Sep 07 2010, 01:40

Esto me pareció curioso ^^

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Sep 07 2010, 01:51

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Sep 07 2010, 02:01

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MensajeTema: Re: Samurais   Mar Sep 07 2010, 02:08

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MensajeTema: Re: Samurais   Jue Sep 09 2010, 22:40

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MensajeTema: Re: Samurais   Vie Sep 10 2010, 01:00

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MensajeTema: Re: Samurais   Vie Sep 10 2010, 01:10

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MensajeTema: Re: Samurais   Miér Sep 22 2010, 07:47

HAGAKURE (Hojas ocultas)

Hagakure significa "oculto bajo las hojas", es inspirado en el célebre código Bushido. Señala el camino del guerrero, cuyos preceptos filosóficos y ética trascendental presentan al Bushi.

Bushido es vivir incluso cuando ya no se tienen deseos de vivir.

Hay que saber morir en cada instante de la vida, se vive el instante, el aquí y ahora, sumido en el eterno presente.

Para el Samurai, es preferible la muerte a vivir una vida indigna o impura. Eso transmite el HAGAKURE.

El Hagakure fue el libro de cabecera de Yukio Mishima, guardado durante siglos en secreto.


La vía del Samurai reside en la muerte.

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MensajeTema: Re: Samurais   Miér Sep 22 2010, 07:58

Alguien dijo un día: "Hay dos tipos de orgullo, el interno y el externo. Un Samurai que no posee los dos es de una utilidad dudosa." El orgullo puede ser comparado con la hoja de un sable. Debe afilarse y luego volverse a colocar en la vaina.

De vez en cuando, es desenvainada, sostenida y limpiada para volverla a envainar. Si el sable de un Samurai siempre está desenvainado, si está siempre levantado, la gente le temerá y le será difícil tener amigos. Si por el contrario, no lo saca jamás de su vaina, la hoja se enmohecerá y la gente ya no temerá al que lo lleva.

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MensajeTema: Re: Samurais   Jue Sep 23 2010, 08:42

Cuando Hotta Haga No Kami Masamori era paje del Shogun, era tan obstinado que este último decidió someterlo a prueba. Para hacerlo, hizo calentar a blanco un par de sandalias y las colocó sobre un brasero. Masamori tenía por costumbre coger las sandalias colocadas al lado del brasero para ir a recibir a su Señor. Esta vez, en cuanto tocó las sandalias notó la quemadura en las manos. Pero actuó de la manera acostumbrada, así que el Shogun se las quitó rápidamente de las manos. Uno de los Samurai de Matsudaira Sagami No Kami estaba en una pensión en Kyoto para recoger dinero. Un día que estaba en el portal viendo pasar a la gente, oyó a un transeúnte gritar: "Se dice que los hombres del Señor Matsudaira están enzarzados en un combate." El samurai se dijo: "Es muy lamentable que mis compañeros estén implicados en un combate. Estos deben de ser los que tenían que ir a relevar a los que estaban de servicio en Edo." Se informó sobre el lugar del combate y cuando llegó jadeante, sus compañeros habían sido heridos ya por sus adversarios, que estaban a punto de darles el golpe de gracia. Acompañando su ataque de un grito, golpeó a dos hombres y regresó a Kyoto. Este asunto llegó a oídos del oficial del Shogun que mandó llamar al Samurai para preguntarle: "Habéis ayudado a vuestros compañeros, desobedeciendo con ello al edicto del Gobierno. ¿Cómo es eso?" Él contestó: "Vengo de la provincia y me es difícil entender lo que Su Señoría me dice. ¿Podría volver a repetirlo?" El oficial enfureció y dijo: "¿Está usted sordo? ¿Habéis estado implicado en una pelea, derramado sangre y desobedecido el decreto gubernativo, quebrantando las leyes, sí o no?" El hombre contestó: "Ya había comprendido todo esto. Aunque lo afirméis, yo no he desobedecido voluntariamente a las leyes y no he tenido intención de desobedecer al gobierno. La razón de ello es que todo ser viviente concede a la vida cierto precio y desde luego lo mismo ocurre con los seres humanos. Por mi parte, doy un gran valor a la vida humana. Pero he oído que mis compañeros estaban en peligro y hacer ver que uno no se ha enterado de nada no es digno de la Vía del Samurai. Por ello he corrido para socorrer a mis compañeros. Volver a mi casa, la vergüenza en el corazón, sabiendo que mis amigos han sido asesinados, habría prolongado desde luego mi vida, pero era desobedecer a la Vía. Para seguir la Vía, uno debe sacrificar su preciosa vida. Es debido a esto, a respetar a la Vía y no por despreciar el reglamento, que decidí ir allí. Os ruego, ahora, que procedáis a mi ejecución." El oficial quedó impresionado, archivó el asunto y escribió al Señor Matsudaira: "Tenéis un valiente Samurai a vuestro servicio. Espero que lo sabréis cuidar como se merece."

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MensajeTema: Re: Samurais   Jue Sep 23 2010, 08:48

Es el colmo de la locura para un Samurai perder el control de sí mismo si por desgracia queda reducido al estado de ronin o se encuentra enfrentado a algún revés de fortuna del mismo tipo. En el tiempo del Señor Katsushige, los Samurais tenían una divisa favorita: "Si no habéis sido ronin siete veces, no podréis reivindicar efectivamente el título verdadero de Samurai. Tropezad y caed siete veces, pero levantaos a la octava." Manifiestamente, Hyogo Naritomi había sido, según se dice, siete veces ronin. Un Samurai al servicio de un daimio debe ser como un tentetieso que se levanta cada vez que uno lo inclina. En verdad, sería una excelente idea para el Daimyo devolver a sus discípulos la libertad para someter a prueba su fuerza espiritual.

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MensajeTema: Re: Samurais   Jue Sep 23 2010, 08:51

Si se debiera resumir en pocas palabras la condición del Samurai, yo diría que en primer lugar es devoción en cuerpo y alma a un amo. En segundo lugar yo diría que es necesario cultivar la inteligencia, la compasión y la valentía. La posición de estas tres virtudes reunidas puede parecer imposible al ser común, pero es fácil. La inteligencia no es más que saber conversar de unas cosas y otras con los demás, consiguiendo con ello una sabiduría infinita. La compasión cosiste en actuar en bien de los demás comparándose con ellos y dándoles la preferencia. La valentía es saber apretar los dientes. Es suficiente hacer esto en cualquier circunstancia. Todo lo que está más allá de estas tres virtudes no es útil conocerlo. En tercer lugar, en lo que concierne al aspecto exterior, es necesario cuidar su apariencia, su manera de expresarse y perfeccionarse en caligrafía. Esto no es más que un asunto corriente que es necesario mejorar con una práctica constante. En la base de todo esto hace falta sentir en nosotros la presencia de una fuerza tranquila. Cuando ella haya realizado todo esto, será necesario aprender la historia de nuestra tierra y de sus costumbres. Luego podremos estudiar algunas artes recreativas. Ser un Samurai es, a fin de cuentas, muy simple. Si miráis los que hoy en día son de alguna utilidad, os daréis cuenta que han reunido estas tres condiciones.

Los hombres valientes del pasado eran, en su mayoría, ruidosos; su exuberancia era signo de fortaleza y bravura. Como yo dudaba de ello, Tsunetomo me contestó: "Se puede comprender que su vitalidad poderosa haya hecho de ellos seres rudos y exuberantes. Hoy en día, los hombres han perdido esta alegría ruidosa porque su vitalidad es menor. La savia se ha agotado pero su carácter ha mejorado. El valor es de otro orden. Que hayan perdido en vitalidad y ganado en dulzura no significa que posean una menor pasión por la muerte. Esto no tiene nada que ver con la vitalidad." Aunque el Señor Ieyasu no haya ganado jamás una batalla, la posteridad ha dicho de él. "Ieyasu era un general muy valiente." Ninguno de sus Samurais murió en el campo de batalla dando la espalda al enemigo. Todos yacían con la cara vuelta hacia las filas adversarias.

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MensajeTema: Re: Samurais   Vie Sep 24 2010, 21:27

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MensajeTema: Re: Samurais   Miér Sep 29 2010, 02:43

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MensajeTema: Re: Samurais   Jue Sep 30 2010, 08:39

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