Samurais

La hakama originalmente tenían la intención de proteger las piernas de los jinetes de la maleza, etc.- no diferentes de los zahones de cuero de los cowboys. El cuero era muy difícil de obtener en Japón, así que se usaba ropa gruesa en su lugar. Después de que los samurai fueron desmontados y se convirtieron en soldados de infantería, persistieron en usar las vestiduras de jinete porque los separaba y los hacía fácilmente identificables. Existían diferentes estilos de hakama. El tipo usado por los artistas marciales de hoy - con "piernas" - se llama joba hakama, (aproximadamente, "cosa para montar en la cual uno se mete"). Otro tipo de hakama era una especie de falda tubo - sin piernas -, y el tercero era una versión larga del segundo. Éste era utilizado en visitas al Shogun o al Emperador. Medía entre 3,6-4,5 metros de largo, se doblaba varias veces y se ubicaba entre los pies y por detrás del visitante. esto hacía necesario shikko (caminar de rodillas) para la audiencia y hacía improbable que pudieran ocultar un arma (los sirvientes las usaban). o levantarse rápidamente para hacer un ataque.


Los Pliegues de la Hakama

Numerosas interpretaciones sobre el significado de los pliegues de la hakama existen hoy. También hay cierta diferencia en el número de pliegues que se tienen en cuenta. El uso de cinco es mas común que siete, aunque el siete también es considerado un numero austero y de buena suerte. Dos de las interpretaciones mas populares se listan a continuación:

Interpretación 1:

Los cinco pliegues del frente son las cinco virtudes, gotoku, de la sociedad tradicional japonesa, con un pliegue en la parte trasera que simboliza que en realidad, las cinco son una, que son de un ser humano unificado. Las cinco son:

- Chuu: Lealtad

- Ko: Justicia

- Jin: Humanidad, compasión

- Gi: de giri, o honor

- Rei: Respeto

Cinco es también usado como gotoku que no solamente significa "cinco virtudes", sino que también denomina un soporte para la marmita de hierro usada en el calentamiento del agua en las antiguas casas japonesas, significando sus cimientos. En la ceremonia del té hay cuatro virtudes:

- Wa: Armonía

- Kei: Respeto

- Sei: Pureza

- Jaku: Iluminación, sabiduría

Interpretación 2:

La segunda explicación dice que hay siete pliegues (cinco en el frente y dos en la parte trasera) y que estos representan las siete virtudes del Budô:

- Jin: Benevolencia

- Gi: Honor o Justicia

- Rei: Cortesía y Etiqueta

- Chi: Sabiduría, Inteligencia

- Shin: Sinceridad

- Chu: Lealtad

- Koh: Piedad

Referencias: "Ken no Koe" (La voz de la Espada) por el maestro de kendo Inoue Masataka. "The Hakama and It's Meaning" de "The Principles of Aikido" por Mitsugi Saotome.
Este texto fue traducito por el webmaster de kenwakai.org a partir del documento original en la pagina de Southern California Naginata Federation

LA ARMADURA DEL SAMURAI

Era para protegerse de los ataques y contraataques del enemigo durante la historia de acuerdo a la época era la protección del Samurai cuando la guerra era mayor la protección y cuando tiempos de tranquilidad menor la protección.

Cada clan tenía su propio fabricante de armaduras (gusoku-shi) tradición no revelada además de que en su uso había ciertos secretos y tradiciones que eran desarrolladas de acuerdo a la funcionalidad y velocidad necesarias para el guerrero la hechura consistía en cuero y hierro o acero o cota de malla. Los ejemplares conservados muestran hábil trabajo con el fin de reducir el peso natural.

Se utilizaban diferentes materiales entre ellos encajaban placas de hierro y de acero de todas dimensiones, cuero rojo, cuero chino, cuero floreado, cuero negro laqueado, las placas de la faja a veces estaban cubiertas de concha de tortuga, ballena, crearon bellísimas armaduras unas verdaderas obras de Arte esto hizo famosos a los artesanos de armaduras japoneses incluso algunas armaduras estaban hechas con formas especiales para que el arma del atacante resbala en la armadura y no la perforara.

Los Samurai heredaban de sus antepasados la forma de ponerse sus armaduras una de ellas era mediante el uso de cuerdas donde colgaban la armadura y el samurai se deslizaba adentro de ella por lo que se entiende ellos se ponían solos todos los implementos de su armadura además había partes de la armadura que de acuerdo a la situación podían quitarse como seria al escalar la mascara de hierro al nadar casi toda la armadura.

El ponerse la armadura era toda una tarea tenían primero que ponerse un Taparrabo (tazuna, fundoshi), camisa estilo kimono, cinta (obi), mayores rangos usaban matos suntuosos sobre su taparrabo (yoroi-hitatare), abajo los menores rangos llevaban la (hakama) y los mayores rangos (matabiki) pantalones plegados, calcetines de cuero curtido (tabi) (kawa-tabi) o de algodón (mobientabi) sobre estos se ponian una protección antes de sus espinilleras llamadas (habaki) hechas de lino o algodón, botas de piel (Kutsu) recubiertas de seda o brocado que tenían suelas de cuero rígido y un lado superior de piel de oso. Los de rango inferior llevaban sandalias algunas con placas de metal, protector de pecho-(yoroi), casco (kabuto), mascara (ho-ate), mangas (ho-ate), espinilleras (abumi-zure), protección de la pantorrilla (hiza yoroi kukuzuri) rodillas, muslos haidate que era como delantal con unas placas de metal, guantes yugake, mangas kote tegai, mangas blindadas (shino-gote) (sune-ate) protección para la quijada (koshi-ate) posteriormente se le dio el nombre a las armaduras de los altos rangos de o-Yorol a la armadura completa esto vario de acuerdo a la época.